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(2011-04-23 11:14)
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财富

精神财富

享受

杂谈

  人活着为了什么?我曾经问过自己这个问题,我的答案是:人活着为了学习一些东西以便慢慢长大。那么,人学的是什么呢?是知识,是技能,是做人,是道德,是待人,是处理事情,是。。。是一切我们可以在世间学到的东西。人一开始是什么也不懂的,通过生活体验,通过别人的教导,通过自己的领悟和实践懂得了很多东西,也懂得了如何在人世间生存,生活。当人们死去,这些东西不会丢失,在我们下一次生出来后,这些东西会指导我们迅速学会重新生活。这样,我们就长大了,懂事了,遇事知道该怎么做了。所以我说:人活着是在学习。
  人活在世上需要很多物质的东西,比如吃穿住用的物品,得到这些需要钱,没有钱,这些东西买不来,没有这些东西,人们会无法生存。很多人爱钱,为了钱可以不顾一切。其实,当我们用我们学到的知识技能为别人提供服务,然后收取报酬,我们就可以有钱了。钱能买很多东西,而我们需要的其实不多,只要我们真正需要的东西有钱可以买到就可以了,没必要要那么多钱,一来赚钱辛苦,二来,有些东西其实我们并不真正需要。那么,钱是做什么的呢?钱是维持我们能在人世间买到必需品从而能在世间生存的工具。当我们死去,我们挣的钱一分都带不走。
  人活着的根本是做人,就是学习,然后把学到的东西转化为自己的东西并合理运用。这些东西我们得到了就不会失去,它会伴随我们生生世世,成为我们成长的养料。有知识,我们会懂得一些事情,有技术,我们可以帮助别人,会待人,我们会得到别人的友好。有道德,我们知道许多事该怎么做,会处理事情,我们遇事就能解决。这些是我们活着要学到的东西,有了这些,我们的生活会越来越幸福,这才是我们人生用之不尽的巨大财富。
而钱算什么呢,只是我们活在世间的工具,我们来到这个世上一分钱都没有带来,靠的是学到的知识技能我们才为自己赚到了钱,当我们死了,我们还要把钱还给社会,能带走的只有我们在人世间学到的那些知识技能。。孰轻孰重我想人们看得出来吧。有些人为了想有钱,不惜得罪家人,亲戚,不惜违反法律,祸害他人,当他做这些事的时候,他的良心,道德,为人,感情。。。。都被扭曲摧毁了。他等于为了钱毁了自己。这不是得不偿失吗?他几辈子吃苦受累学到的东西就这样毁了,就为了多赚一点他带不走的钱?下辈子,他又要努力的去学习,去实践,当他祸害了别人,他还要负责,受到惩罚,祈求别人原谅。当他损失的太多,他可能再也不可能恢复那些东西了,他也就做不了人了,到那时,他赚的钱在哪里?帮得了他吗?
  有的人喜欢享受,没钱就不能享受,所以,为了享受就努力去赚钱,不择手段去赚钱。我说:这些人在浪费生命,其实,再有钱的人,能享受的物质生活就那么几种,享受不享受都不是什么大不了的事。物质有他的道,物质只能给人提供方便,别的方面,物质帮不了你什么。当你需要物质帮助的时候可以花钱买来用,至于享受,那是错误的使用物质的方式,是沉迷物质,如同吸毒。

  相反,内心的快乐同样可以让我们幸福。当我们学会做菜,我们可以随时吃到自己喜欢吃的菜,当我们学习时,我们可以从知识里找到快乐,当我们思考时,思想同样可以给我们快乐,当我们与朋友相处,我们可以得到友情的快乐,当我们爱我们的家人,我们可以享到天伦之乐。。。这些都是幸福,而这些不需要钱,当我们内心感觉到幸福时,我们就是幸福的。这不比每天辛苦赚钱好?这不比面对被你害的人愤怒的面孔好?
  所以我说:钱不重要,重要的是我们在人世间看到的学到的那些取之不尽,用之不竭的精神财富,相比钱,那些是看不见的,但是,却是最有益于我们的。

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(2011-04-20 17:00)
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日本地震

杂谈

  日本地震已经很多天了,据说,核辐射事件要几个月才能解决,对于地球,几个月意味着有多少核污染被泄露,我们地球人在这几个月的等待中,会有多少人受到伤害。想起了日本官员的那句话?:中国是恶邻。如今,日本成了世界的恶邻,所以,奉劝日本国民,不要侵害了别人还死不认账,报应来了才知道,你也有受伤害的一天。
  日本刚开始地震的时候,网上一片叫好声,钦佩日本国民应对灾难的镇静,我也钦佩,但是,看到有些中国人盲目推崇日本,贬低中国,我心里不是滋味,不管自己国家如何的不好,也不至于厚此薄彼到如此程度,以至于事情还没有个头绪,就赞扬日本的伤亡人数太少,而拿中国汶川地震去比。我终于理解了,为什么有人说中国人奴性重。自己的国家不管再不好,毕竟是生你养你的祖国,别的国家再好,与你有什么关系?觉得中国不好,可以死,死了去自己喜欢的国家生。也许,你想生在别的国家,别国还不一定要你生呢,因为,别的国家的人也爱自己的国家。
  日本这次大地震,有日本政客说是天谴,我同意。天地有灵,天地做的事也是有道理的,地震是地在装人造出来的垃圾。当日本人在过去侵略了别国还死不认错,拒不承认错误,修改历史,参拜战犯亡灵,敌视亚洲人民要求道歉的呼声,这就是在制造垃圾,制造罪恶。当日本人举国对于曾经用两颗原子弹摧毁两座日本城市的美国,言听计从,乖乖巴结,谁不知道,这是日本人的策略,意图东山再起。然而,日本人的骨气呢?到哪里去了?相反,还跟自己以前侵略的中国闹事,指责,这样的行为,日本人离骨气是越来越远了。这就是垃圾,这就是罪恶。当日本的色情影片在全世界泛滥,当日本人连举行婚礼也要宾客全都裸体参加,这就是垃圾,这就是罪恶。让这些罪恶都被大地收去吧,也好让日本人冷静下来想想自己做的事对不对。
  日本的核泄漏事件在全世界引起恐慌,之所以会发生核泄漏当然与地震有一定关系,这是天灾,可是日本人隐瞒事件级别,不通知各国就向地球的公共区域倾倒核辐射污水,还不向世界人民道歉,这可不是天灾,这是日本政府应对核事故的手段问题,之所以核事故迟迟得不到解决,原因自然是日本政府和东电公司在和平时期对于可能发生核事故没有做好防范措施,以至于,出了事不知道该怎么办,才造成今天的不能迅速解决,这是谁的错?日本政府不该反思吗?
  日本遭遇这次大灾难,日本人民在地震中的表现让我钦佩,他们很镇定,对于灾难能做到处变不惊,这需要很大的勇气和克制力。当然,这也与日本政府平日的训练有关。在地震中,日本人民受到很大损失,很多人失去了家庭,财产,以致生命,但是,作为一个民族,日本大和民族不会被灾害打到,房子毁了可以再建,钱没了可以再挣,人死了还会有新的生命出生,我相信,日本人民会好起来的。世界人民也会伸出援手帮助日本人民度过灾难。
  相反,日本政府却应该在这次灾难中反思:是什么导致了这场灾难?应该用什么态度来对待世界和其他国家。这让我想起:全世界反对捕鲸,而日本人坚持要捕,但愿日本人不要再干类似的事情了。
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(2011-03-20 17:49)
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国家

国王

过失

欧洲

白人

杂谈

1.淫乱。
白人的淫乱是出了名的,很多国王都与其它有夫之妇有染,整个国家上流社会兴起的都是淫乱之风,人民讨厌这样的人,因此而不再信任国王,不再信任上流社会的人,因此而不愿意听从他们的管理。上流社会的人淫乱使道德败坏,使许多对国家有用的人因此而堕落,更使有识之士远离国家,远离政府。
2.不好好治理国家,不务正业。
管理国家是国王的本职,一个国家的国王不治理国家,国家必将混乱而失去秩序,国家不好好管理,怎么能好,必然使国家体制松懈,人民生活没有保障,长久之下,国家就难以成为一个国家。
3.贪财,贪图享受。
国王本不应该爱财,因为他有足够的财产,当国王爱财,人民就会效法,人人效法,有钱人不思做人,只知道炫耀有钱,穷苦百姓无钱,但是对有钱无德的富人没有好感,更对国家,对国王失去信任,这样,国家就会被人民看不起,而失信于民。很多人为了钱,赚钱不择手段,人民把这些人做的恶归罪于国家,归罪于国王,使国王失去威信。
4.不知道教育人民好好做人。
人活着是为了能学到一些东西:比如做人,比如技术,国家的职能就是教育好人民,使人民在活着的时候能有所进步,有所得益。国家不教育人民,那么,国家的职能就得不到体现。人民也生活在愚昧之中。
5.好战。
白人国王为了可以有力量对付他国侵略,经常发动战争,这是国家之间打架,打来打去,国家国力弱了,朝不保夕,你打我,我肯定打你,经常被人灭,经常受到攻击,国家乱了,人民乱了,劳民伤财。每打一次都是对国家的伤害,国家能承受几次伤害。
6.没有看到思想家的错误,导致思想无节制泛滥。
不管思想家有多对,他始终是个个人,他的思想就有局限性,对于国家,对于政府,对于治国理政,作为个人的思想家不懂,但是,思想家思想的对错,利弊,一般人也很难看懂,在思想家的带动下,人们都开始思想,对于这些思想,白人的国王没有考察,也不进行约束,以至于,谁都可以思想,谁都可以什么都拿来研究,自由到评论,抵制政府管理,最后,终于国王被赶下台,国家失去了一国之主,被政客们折腾。
7.没有打击虐待穷苦人民的富人,导致民怨太重。
富人们仗着自己有钱,肆意欺压百姓,这本来国王们是可以管的,但是他们没有管,当人们被生活所迫,缺衣少食,人们仇恨的是富人,仇恨的是国家的管理者,民是国的根基,当人民仇恨国家,国家政权还会稳吗?
8.没有确定国家的定义和范围,导致人民不懂国家的意义。混淆国界,被外国人乱国。
白人虽然知道国家有国界,但是,由于国家之间经常侵略,人们搞不清楚国界,国王们自己都和别的国家的人结婚,自然人民对国家的界限更加混淆,再加上侵略,掠夺,使很多外国人进入国家,这样,人民由于搞不清楚国家的界限,不能有力的维护国家的存在,和主权。进入国家内的外国人也不会真正为了这个国家,白人国王的外国配偶更是掌握了国家的权力核心,这样,国家就失去了其独立性。
9.滥设贵族,混淆了高尚与低俗的界限。
贵族代表一个国家的做人的最高程度,贵族有引领国家国人做人的义务,所以,贵族是高尚的。但是,白人国王滥设贵族,也不看看这个人的品格就让他做贵族,当这些品德恶劣的贵族被人看清楚了,国家的高尚的意义就不存在了,人们也就不再相信什么高尚的东西了,也自然不会好好做人,做一个高尚的人。结果就是,国家道德沦丧。
10.把宗教置于国家之上
宗教是国家的一部分,但是,他由于只有教育意义,他的作用远比不上国家,但是,白人的国王把宗教置于国家之上,甚至于连国王的任命也需要教皇允许,这是本末倒置,当宗教立于国家之上,国家的尊严就失去了,国家就不会那么重要,就成了可以随便推翻的玩具。人民心中国家的地位就不再那么重要,谁还尊重自己的国家?谁还爱国?

我想,白人国王的错误不止这些,但我只看到了这些,当欧洲统一,白人的国家也就不存在了,这是国家的悲剧。但是,从白人国王的表现,这是他们罪有应得,可惜了,地球上其它国家跟着他们遭殃。国之不保,民何以堪。

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(2011-02-25 13:31)
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杂谈

  管理是一种约束,没有约束,人们会为所欲为,为了你周围的人的利益,人们应该学会约束自己的言行,不给别人给集体给国家找麻烦,当你无力约束自己时,就需要别人来约束你,这就是管理。
  管理者应该懂得为什么要管理,如果不管理,人皆各行其事,集体,国家就会混乱,就会起矛盾,起争执,起冲突,只有管理能做到人皆有事干,人人各自干好自己的事,不去影响别人,影响集体,在各自为政的群体中,管理可以起到调节矛盾,避免争执的作用,可以让被管理者不至于侵犯别人利益。
  管理是一种疏导,当出现了争执不下的局面,管理可以疏导矛盾,让矛盾消解,让群众安心于自己的事,不为别人,不为集体的事操心,疏导就是将堵死的一团人,分开,不至于,由于分不清利益和先后而出现群体事件,出现群体事件对国家,对集体都是祸乱,是不利于大家的事。
  管理别人人要比别人做得好才行,你只有比别人做得好,才能有发言权,别人才会听你的,你只有比别人做得好,有些事别人不能做,你才能做,你才能在某些事情上懂得该怎么做,也才能在某些事情上做的比别人做做的出色。
  管理要懂得被管理的人在做什么,这样,你才知道别人做的好不好,知道别人应该做什么,不应该做什么。否则,就是瞎指挥,会把自己的事,别人的事搞得一团糟,让别人对你有意见,不服从你的管理。
  管理要顾全大局,国家,集体有很多人,要照顾到大多数人的利益,为大多数人谋福利,集体中不是你一个人在管理,也不是你一个人才是重要的,所以,要照顾到集体,国家的利益,不能只顾自己的小集体的利益,而损害整体利益。不能搞小团体而分裂集体,分裂国家。
  管理者要学会服从,你不是最好的,也不是唯一的,有比你大的,有比你懂事的,管理为大家,所以,要学会服从,学会听高一级的人的命令,这样才能做到令行禁止,不至于违背整体利益,只有上下一致,整体才能体现意志,集体才更有力量,集体的力量是巨大的,但是,分割开了就是散沙,起不到集体的作用,只有服从,才能做到整体一致。
  管理是门学问,要在管理中学会管理,做好管理,在实践中总结经验,逐渐成长,管理的事,看不见,摸不着,要自己体会,而不能人浮于事。
  管理是会有人骂的,管理必然会使一些人得到利益,使一些人失去利益,得到利益的不一定会支持你,失去利益的一定会骂你,但不能因为有人骂就不管是,管是要管,但是应该尽量少些人骂,尽量让大多数人同意你的管理。
  管理者要有一定的修养,人人都在盯着管理者,有好的,有坏的,所以,要有一定的修养去承受这些人的对待,或是赞你,要不骄傲,或是骂你,要容忍得了。
  管理者要爱自己的管理的人,没有爱他们的心,就不会真心为他们好,不为他们好,做出来的事他们一定不会接受,自然,你也就管不下去了。
 管理要管得住,不管被管的人怎么想,都要服从管理,如果不能管住,那要管理干什么,要管就要管住,这需要说服,也在必要的时候需要强迫力,人都爱自由,但是,为了大多数人的利益,就要要求某些人没有那么多的自由,这就需要强制力。

  管理要有个方向,知道被管理者应该做什么,这就是方向,要给被管理者一个出路,不然只能冲破决堤,而不可收拾。管理的方向应该是人们乐意去的方向,只要不是侵害别人,侵害集体,侵害国家,都可以是人们的方向。

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(2011-02-25 11:49)
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杂谈

  微博上看到,有人大赞美国伟大,极力贬低中国。
  美国建国才200多年,由于建国正处于西方革命时期,所以有了自由,平等,民主的立国宗旨,在美国政客们的精心维护下,这个宗旨得到实现和发挥,有了人们喜欢的自由的美国。美国科技发达,一直以来都引领世界潮流,这也是人们推崇美国的原因。
  美国真那么伟大吗?美国的民主是政客们维护的,政客们为了能坐上总统宝座,尽心尽力地承诺给国民好处,在各种民众的要求下,承诺给予民众这样那样的好处,无视国家现状,无视国家存在的问题,只知道拉拢选民。以期得到选民的支持,当然,当他们当上了总统,自然会兑现一些他的承诺,这样,就有了,自由,民主的美国制度。至于那些政客们为什么要竞选总统?当然不是为国家,为人民,是为了能出人头地,为了是能在总统位置上大捞一笔,这些事,政客们当然不会明说,不为人知。但我相信,以白人自私的个性,和贪财的习惯,他们那么努力,绝对是有利可图才会干。至于美国的官员,因为美国是个新兴的国家,没有过政治,管理制度的建设。贪污,对于他们来说不是什么罪恶的事,当然,官员们也不会那么廉洁,因为他们不知道为什么要廉洁。美国那么多富人,却连年财政赤字,钱都到哪里去了?自然是被贪污了。只不过白人会伪装,所以,一般人看不到。作为一个国家,美国人对国家的了解太少?经验太少,靠政客们做好事,美国撑不了多久。
  中国皇帝称自己是天子,受命于天,在几千年的历史中,中华民族一直处于管理之中,几千年,足以建立很多管理的经验,所以,中国人懂管理,会管理,如果不是由于外敌入侵,中国的管理制度可以相信会一直保持下去。管理是一门学问,没有一定的能力,做不好管理,管理的能力大小,就是看你能管多久,中国政府管理了两千年,出事还是因为外地入侵,不是管理的问题,管理的效果就是要管得住,,中国皇帝能管得住,不然不会一个朝代继续几百年。管理是一门学问,在中国,很多人懂管理,会管理,管得住,这些都是几千年来皇帝管理的经验教育的结果。管理的意义就在于约束,没有约束,人们会肆无忌弹,人管不住自己就需要别人来管自己,这就是管理的作用。一个国家要管理,要有懂事的人管理。。这些都是管理的经验。没有会管理的政府,国家就不会安定。可见,中国人是会管理,懂管理的,两千年,中国屹立不倒,靠的就是管理。
  美国人根本没有管理的历史,自然也不会管理,政客们只会拉拢人心,给百姓好处,一个不懂管理的政府,如何能管理好国家。当国家出了问题,美国的总统们无能为力,因为总统做决定要议会通过,这样的管理方式,不出问题才怪呢,美国之所以能强大,是因为他是个新兴国家,任何新兴的事物都有他的生存期,因为他新鲜,所以有活力,政客4年一次的选举,不至于让民众反感,所以,美国人不会去推翻政府,但是,当美国的新鲜感过去了,美国政府就无能为力了,就再也管不住了。

  目前,由于美国人出于个人利益经常管别国闲事,很多人和国家反感,美国的外债也总有一天会还不起,世界各国都在发展科技,美国的科技也引领不了多久了,当美国的新鲜感没有了,美国就不会再有活力了。那么,美国能伟大多久?一个不懂得管理的政府,不会撑多久。
 

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(2011-01-29 13:19)
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突尼斯

埃及

杂谈

  近日,突尼斯,埃及相继发生群众示威,突尼斯群众示威,总统倒台,埃及,群众示威结果还没有出来。
  我不了解两国民众为什么要示威,说政府黑暗?我不信,就全球当前倡导民主的势头看,就算两国不民主,也不会黑暗到哪里去,是因为腐败?这倒是有可能,政府一些官员的确正事不干,就知道中饱私囊。但是,这与整个政府何干?政府倒台了,问题就解决了吗?没有政府的治理,贪官们就不贪污了吗?只怕贪污的更厉害吧。
  我向来反对政客们的执政方式,国家不是幼儿园,民众也不是不会自己思考的幼儿,当政客们什么都依着民众的要求,那么,民众错了,谁来治理?要我说:男人把女人宠得不知好歹,政客们把民众宠得不知好歹。不是吗?对民众来说,国家是什么?政府是什么?积木?说推翻就推翻。政府的存在就是为了满足民众推翻着玩的嗜好吗?政府是国家的管理机构,他的存在不是为了个别几个人的利益,而是为了国家的利益。民众不懂国事,不知道政府存在的意义,不高兴了就推翻,那么,国家是不是不高兴了也去推翻呢?政客们不懂国事,只知道宠着民众,结果,国家,政府的存在成了摆设,被民众推来推去,这是国家之祸,民众不懂国事,不明白政府的重要性可以理解,那些参与政治的政客也不知道政府对国家的重要性,而任由民众推翻政府,就不可原谅了。
  民众为什么要推翻政府?为了民主,在民众看来,只要自己受了侵害,受了委屈,就是国家,就是政府的责任。但是,一个国家那么多人,那么多事,政府怎么可能做到面面俱到,怎么可能做到每个人都只有好事,没有坏事。谁出了事都去推翻政府,那么。政府还怎么做事?民众的事有做的对的也有做的不对的,政府要处理问题,必然会使有些人的利益受到损害,有些人的利益受到保护,如果都去怨政府,政府帮谁不帮谁。众口难调,民众如果个个都去推翻政府,那么,政府还是不要存在了比较好。那么,没有政府的国家是什么呢?人民要民主,其实民做不了主的,那么多人都是主,你要这样做,他要那样做,当官的听谁的,不累死才怪呢?民能做主吗?
  组成政府的是官员,我承认,有些官员腐败,但是,是官员就会做事,当民众不理解政府官员的努力,随便否定官员的成绩,否定官员的努力,不高兴就推翻政府,官员们会怎么想,以后,官员们还会努力工作吗?政府官员不努力工作,政府治理会怎么样?只能人浮于事,只能更加腐败,到那时,民众就更有推翻政府的理由了,那样的话?社会问题谁来治?没有官员,民众靠什么来维持国家稳定?不稳定的国家,民众能生活好吗?民众应该看到,正是政府官员的努力,才有现在稳定的生活。民众应该理解官员的努力,理解政府的努力,应该感恩国家,而不是去推翻政府。当民众示威时,国家各地必然会动乱,会死人,这些民众看到了吗?这样的事能是好事吗?国家乱了,政府乱了,民众乱了,社会乱了,这就是民众示威的结果,这样的事还有人支持,有人参与,真是不知道什么叫动乱,这就是动乱。
  其实,当官的都是国家里选出来的有能力的人,比起民众来,官员还是懂事的,民众中有很多阴暗的思想,就是因为这些阴暗的思想,民众把官员想的很阴暗,其实,政府没有那么可恶,很多政府官员还是努力工作的,就算是有腐败,那也只有政府才有能力治理腐败,民众对那些腐败官吏是没办法的,就为了那些腐败官吏不要政府,那还不如腐败呢,起码腐败者还要做事,没了政府,谁来做事。
  说那么多就是为了一句话,百姓有百姓的事,不要干涉政府执政,更不要推翻政府,否则,对人民对国家只有更大的灾难。
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(2011-01-22 16:32)
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平等

不平等

杂谈

  平等是佛提出来的,他说:众生平等。然而,他又说:天上地上唯我独尊。可见佛说平等并不是真平等。我不相信佛,我觉得佛是在骗人,不光因为他说平等。
  人们追求平等,认为人生而平等,无论是什么人,都应该平等相待。其实,这世上不平等的事很多。有些人有钱,有些人没钱,有些人有权,有些人没权,有些人有知识,有些人不好好学习,有些人帮助别人,有些人祸害别人,有些人长的漂亮,有些人长的不漂亮。说人人平等,平等从何而来。一句话:有不同就会有不平等,对不同的人就要有不同的对待,这就是不平等的意义。
  这世上有很多人,有很多事,有很多东西,这些都需要有人去了解,对待,解决。那么多的事物,一个人怎么能解决的完,于是有了分工。也就有了不同。有些人对别人的帮助大,就需要别人给予他大的回报,有些人给予别人的帮助小,就需要别人给他的回报小,有些人自私自利,别人就不会给他回报,有些人祸害别人,别人就要给予他惩罚,这就是对不同的人要有不同的对待。对于品德高尚的人,我们尊重他,对于性格优秀的人,我们乐于结交他,对于长的漂亮的异性,我们喜欢他,对于卑鄙的人,我们鄙视他。。。。,这就是对不同的人要有不同的态度。正因为有了不同,我们才能不同对待,于是就有了不平等。生活中不同的事物,不同的对待,其实就是不平等。当这种不平等有了高低之分,我们就知道了,那些人应该尊重,那些人应该疏远,甚至打击。所以,不平等的好处就是能对不同的人或事物不同对待。
  当然,从大的层面看,人还是相同的,有相同的身体结构,相同的身高,相同的语言,相同的思想,相同的行为。这些相同的地方,需要我们用相同的方式对待。这又产生了平等。于是,有些东西大家可以共同拥有,如:国家,家庭,书籍,物品,学校,工作,法律。只要你没有因为做了什么事,而丧失这些东西的所有权,你就会拥有。人人有权拥有,就叫平等。平等没有高低之分,没有优劣之分,没有亲疏之分。。。,一视同仁。之所以平等,就在于我们有共同的资格,可以拥有一样的待遇。当大家有共同的东西了,就会有共同语言,可以互相沟通,互相交流,成为一个集体,互相帮助,强大自己的力量。这就是平等的好处。一句话:有相同就会有平等。
  平等与不平等是相对的。当我们相同,我们就平等,当我们不同,我们就不平等,在平等中,我们交流不同的东西,在不平等中,我们从别人那里得到新的东西。平等,我们都一样,不平等,我们取他人之长补自己之短。不平等,每个人发挥自己的长处,在各自的领域创造成绩。平等,我们有交流的平台,可以交流人有我无的东西。平等与不平等没有好坏之分,对人对我都是有益的事。

  人在一定程度上是平等的,而在一定程度上又是不平等的。

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(2011-01-14 19:18)
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杂谈

  钱云会是个民选村长,由于寨桥村征地不合理,代表村民维权上访6年,两次入狱。在一次车祸中死去。很多人怀疑他是被谋杀,也有学者组团去寨桥村调查,但是官方给出的结论是一起交通事故。群众,网民不相信这个结论。于是,当地政府出动特警维持秩序,很多人被抓。这就是钱云会事件。
  无能的官员什么地方,什么时代都有。对于钱云会是不是被谋杀,我不敢说,但是,对于当地政府的镇压行为,我只能说这是个无能的政府官员的愚蠢行为。任何时候,压迫只能导致反抗,当网络上群情激愤的时候,当地政府的行为只会使人不相信政府,不相信国家。人民不相信政府,这样的政府能存在多久?作为官员,当地政府不仅不努力维护政府的公信力,不维护政府的形象和权力,还在做欲盖弥彰,引火烧身的事。这样的官员合格吗?是不是该撤职呢?但是,中央政府纹丝不动,坐看群情激奋,这是一个合格的政府吗?
  钱云会事件的起因是政府要盖电厂征地,但是,给予村民的补偿太少,村民不愿意,这本是个应该协商解决的问题。政府官员没有很好的给予村民解释。村民也没有好好配合政府工作。政府建电厂是为人民谋福利,这事村民应该支持。给的补偿少,找政府协商,没必要闹事。这件事,村民和政府官员做的都不对。钱云会死了,矛盾闹大了,政府出动特警,很多人被抓,村民当然不服,政府做了这样的事,在全国引起骚动,损害政府地位,这对政府也不是好事,何必呢。至于有些官员有没有贪污,钱云会是不是被谋杀,我不知道。我只看到政府与村民都没有得到好处,小事成了大事,影响政府地位,影响人民对政府公信力,危害国家稳定。这就是所有人要的结果吗?
  网上的人几乎一边倒,认为政府做得不对,认为是谋杀,认为有官员贪污,却没有一个为国家稳定说话,为政府政权稳定说话。我想问问这些人:社会乱了对谁有好处,政府管不住了对谁有好处,这样做对国家有益吗?中国人看问题有个毛病,只知道往坏处想,什么都没看见,先说“天下乌鸦一般黑”,为什么好的看不见,自己的祖国就算再不好也不要去指责好不?就是因为很多人遇事不知道往好处想,把自己搞的什么也不相信,别人都是恶人,有几个人能善的起来,结果,自己吓自己,把自己吓成了恶人,于是作恶,又让另一些人不相信有好人也恶起来,成了传染病,恶性循环。
  让我说啊:钱云会就让他过去吧,官员贪污不贪污让政府去管,至于老百姓多为国家想想,别光只知道指责政府,指责官员。至于那些贪污的官员,祸害国家,他过得了初一,过不了十五,总有一天他会为他做的事付出代价,这我相信!
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(2011-01-09 18:48)
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杂谈

有闲

官员

有钱人

  现代生活 讲效率讲经济利益讲快节奏,不知道什么时候起,人们喜欢了努力这个词,学习要努力,工作要努力,没有努力不会成功。当比尔盖茨努力了半生,成为世界首富,他要把他的钱捐给社会,不留给自己儿女,还是为了努力。为了儿女能学会努力。而我想的是:你努力为了什么?你努力的结果是什么?努力是没错,不努力不会成功。那么,为什么要成功?为了更好的努力?不是。为了下辈子继续努力?不是。当比尔盖茨捐出他的钱,他为了儿女更好的努力,为了自己下辈子继续努力。而结果是,他什么也没得到?除了努力地工作,赚钱,花赚来的钱,他这辈子就在努力赚钱中度过了。除了成为赚钱机器,估计,比尔盖茨也剩不下什么了。
  我说:现代人活的累,每天上班下班,吃饭睡觉。上班,忙里忙外累,下班做饭,带孩子,做家务同样累。不管你有钱没钱,你都得去赚钱,都得去工作,回家都得做家务,带孩子。没有人帮你,想吃好的得去饭店,花钱吃别人的饭。想住好的,一家就那么几口人,没必要住太大的地方,没有庭院可以种些花花草草,因为没时间打理。想闲下来喝喝茶,和朋友聊聊天,没时间,工作忙,劳碌一辈子,除了吃饭,睡觉,工作,连陪老婆,教育孩子的时间都没有。所以,我说现在人活得累。
  有一种生活叫:有闲的生活。其实也不是新鲜事,古人就是这样做的。买几亩地,盖几间大房子,庭院里种些花草,建几个景致,闲了看看花,养养鱼,朋友来了,大家一聚或谈古论今,或吃饭喝酒。家务事有人打理,店铺赚钱有人打理,这都不要操心,有空和妻子儿女享天伦之乐,或看看书,或上上网,有兴趣了到外地旅游消遣。没兴趣活动,独自夜坐庭院,回忆一下过去,感悟生活中的点点滴滴。我叫这种生活为:有闲的生活。
  有闲,你可以做很多事,忙不过来的叫别人去做,做得不对的指导下就可,剩下的时间可以体味生活,感悟人生,和朋友们可以常来往,和老婆孩子可以常交流以增进感情。有时间学习,有时间思考,有时间领略大自然的美,有时间做一个活的有意义的人。这就是有闲生活。
  有闲不是人人都可以做到,官员可以做到,因为官员可以调集人员为他服务,当然。当官为民,民也应该回报,给当官的服务。有钱人也可以做到,因为他有钱,当一些人不好好工作,以致自己没工作了,就可以到有钱人家去为他们服务。所以,有闲的生活不是不能实现的。其实,古人一直就是这么做的。
  这世上有很多人,也有很多事,不是每件事都要去干,也不是每个人都要做事。那么,谁可以不用做事呢?只有有闲的人,想成为有闲的人也不容易,不是每个人都可以,不然,就无人能闲了。并非是人就要工作,有些工作别人能做好,不必要事事都去做,忙来忙去,一辈子虚度了,而有些事也因为没有有时间而干不成了。只要有有闲的生活,就会有人去做。至于为什么有人做不了,那是因为他不努力,当官的可以做到,你为什么当不了官?有钱人可以做到,你为什么赚不到钱?只能怪你自己不努力。
  不是每个人都要工作,因为不是每个人都没有工作过,这辈子没工作过,上辈子还没有工作过吗?有闲的生活就在于:可以不用工作,去做一些不是工作能做到的事。工作不是一切,生活才是。
 

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  今天在微博上看到这么句话:“文王问子牙怎治世?子曰:王者之国,使民富;霸者之国,使士富;仅存之国,使大夫富;无道之国,使国家富。”
  关于治国理政的道理,几千年来,中国的士官文人曾经说了很多,在中国几千年的封建文明中,如何治理好国家,一直是皇帝,群臣们考虑的问题,为了国家社稷,为了国泰民安,也可以说为了政权巩固,当政者苦心竭虑。这些努力都被清政府,被孙中山的革命摧毁了,如今,我们只能仰西方制度之鼻息,在西方制度中寻找安身立命之所。这是进步?还是倒退?
  无道之国,使国家富,这是最差的治国方略。而据我所知:西方国家向来以国家富作为努力方向的,为了国家富,他们鼓励商业,鼓励货币流通,想方设法阻止百姓储蓄,而要求百姓都把钱拿出来投资,买卖,以利于经济发展。而我们的文人们却还在鼓吹西方制度的优越性。实在愚蠢。
  国家以民为本,国家的任务是给人民营造一个舒适生活的环境,国家富有什么用?国家是个概念,真正组成国家的是民,只有民富了,国家的经济基础才会厚实。国家顶多通过收税通过集资动用民财做一些基础建设,以民为本才是治国理政的根本。
  西方国家的制度说是为国富,其实富的是商人,是资本家,这就叫霸者之国,使士富。国家不需要太富,国家有钱还得用在国计民生上,但西方制度鼓励消费的结果就是使商人富,那么使商人富有什么好处?商人是道德的败类,他们不仅无德,而且祸害社会,使社会乌烟瘴气,商人富对国家,对人民有好处吗?
  中国的封建文明不仅建立了管理制度,而且,几千年来上至皇帝,下至穷书生,无不为国家如何管理出谋划策,建立了很多管理方面的经验,培养了很多为国为民的清官,能臣。这才是一个国家政治制度该做的事,可以说:中国皇帝的管理制度是管理的正道。
  相反,西方国家的王只知道打仗,掠夺钱财,不重视管理,不重视管理制度建设,不重视治国理政,到最后闹出革命,失去了管理的权利,也害了世界上其他的国家,这样的管理失败者也可以效法吗?
  如今中国的海归文人动不动西方制度如何如何好?我想问问,西方政客们懂管理吗?懂治国理政吗?文人们不懂国家管理可以理解,但是不懂装懂,还要胁迫国家按他的办法做就有点祸国殃民了。

  看起来文人真的会误国。

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